Перейти до основного вмісту

Про книжкову індустрію та долю письменників

 

Довгий час я був певен, що справжня книжкова індустрія могла виникнути лише з широким запровадженням винаходу Гуттенберга. Але от до рук потрапив матеріал Мері Беард, професорки Кембриджського університету, і я зрозумів, що помилявся…

Сьогодні більшість письменників прагнуть публічності і визнання. Так було й раніше. В стародавній Греції між Гомером і його колегою Гесіодом відбувся літературний двобій. Переміг… Гесіод! Його поема «Труди і дні» виявилася для тогочасних любителів римованого слова цікавішою, ніж «Іліада». Зрештою, Гесіод писав про сучасне йому життя грецьких селян, про їх тяжку працю, несправедливість можновладців тощо. Все це йшло в комплекті з порадами щодо мореплавства, ведення господарства, життя у шлюбі. Ось ця «реалістична соціальна драма» і переважила відому нам «історичну епопею» Гомера…

Вже у стародавньому Римі кількість потенційних читачів літературних творів зросла настільки, що постало питання масового копіювання рукописів письменників. Вчені оцінюють ємність тодішнього книжкового ринку орієнтовно у 100 тисяч осіб.

Але ж ані друкарського верстата,  ані, тим більше, ксерокса ще не було… Та і книжок у відомому нам вигляді теж не було. Були сувої з папірусу, які намотувалися на тоненькі дерев'яні циліндри. Кожна «книга» мала їх два, на початку та в кінці. Треба було зону для читання «вимотати» між двома крученими кінцями. Фізично це було значно важче, ніж читати сучасну книгу.

Фрагмент копії «Іліади» давньоримських часів

(Тут можна подивитись повний варіант)

Десь у першому сторіччі до нашої ери невідомий геній зрозумів, що книга — це товар масового вжитку. З того часу з'явилися майстерні, де десятки, а то й сотні рабів буква в букву переписували «книгу», роблячи її повну копію.

Хоча вартість таких примірників була доволі високою, проте покупців вистачало, адже майстерень з копіювання стало багато, і частина їх була суміщена з книжковими крамницями. Стародавній прайс-лист з третього сторіччя нашої ери говорить нам, що вартість однієї якісної копії у 500 рядків покривала харчування родини з чотирьох людей протягом року.

Тут варто звернути увагу на слово «якість». Можна було купити книгу і значно дешевше, але римські букіністи застерігали від таких оборудок. Така книга могла виявитись неточною копією, або взагалі бути зробленою на поганому папірусі і розсипатись після кількох переглядів.

Існував також і вторинний ринок. Один римлянин писав, що знайшов чудову копію другої книги «Енеїди», котра, як стверджував продавець, належала самому Вергілію!

Вергілій ватиканський. Одна з трьох ілюстрованих книг римської доби, що збереглась. 

 

Неподалік Колізею в Римі існував цілий квартал книжкових крамниць. Однією з основних вулиць була Вікус Сандаларіус, де колись жили ті, хто виробляв взуття. В часи розквіту книжкової індустрії стіни та двері тут були завішані цитатами з популярних книжок. Той, кого вони зацікавили, заходив всередину крамниці, де було місце для читання. Раби подавали потрібні книги та приносили їжу й напої, щоб гість міг спокійно обрати те, що потрібно. Вважалося ознакою поганого тону після прочитання книги не «перемотати» її на початок.

Що ж отримували автори книг? Як правило, майже нічого. В кращому випадку – невелику суму за право копіювання від однієї з майстерень. Коли книга йшла в світ, зупинити піратське копіювання вже було неможливо.

Римлянин з книгою

 

«Наші солдати розповсюдили мою книгу за морями, мене цитують навіть у Британії. Але що з того? Я не заробив нічого». – писав у першому сторіччі римський поет-сатирик Мартел, який також боровся за захист авторських прав.

Проте багато авторів не бідували. Їх патронами ставали багаті римляни, такі як Меценат, котрі й забезпечували митцям гідний рівень життя.

Як і в наші часи, автори влаштовували презентації своїх нових книг. Було два варіанти: влаштувати вечірку з доступом широкої аудиторії (звичайно, заможної, бо хто ще купить книгу?) або провести закритий прийом у патрона чи якогось багатія.

Сам захід проходив у формі читання уривків із твору та спілкування з автором. І не обходилось без їжі та вина. Як і сьогодні, автори жалілися, що багато гостей приходять  лише перехилити келих, попліткувати тощо, та йдуть, не купивши книги.

Ще один

 

Пліній на початку другого сторіччя нашої ери жалівся, що нових книжок виходить так багато, що в квітні немає практично жодного дня без презентації. І через це авторам вдається зібрати лише невеличку аудиторію, значна частина якої тікає ще до завершення дійства.

Так воно було в стародавньому Римі, а незабаром дізнаємось, як воно буде в наш час у Львові.

Незабаром розпочинається Львівський книжковий форум. Там, 17 вересня о 16:00, відбудеться перша презентація історичного роману «Циндао-Відень-Київ». Запрошуємо!

Інші матеріали, пов'язані з романом:

Про тріб'ют хорватському народові

Про пошуки загубленого авіапарку

Про Шевченка та календар

Про "Кайзерін Елізабет"

Про Циндао

 

Коментарі

Популярні дописи з цього блогу

Сашко Лірник: «Щоб кожне слово мало значення…»

          -  Чи легко, маючи досвід казкаря, переходити до сценарної справи?      Це було зовсім не легко. Треба весь час правити текст, щоб не втратити ідею, яку заклав, бо в результаті виходить зовсім не те, що хотів.

Documentary about red terror in Kyiv

Я написав цей матеріл англійською мовою для наших закордонних колег, багато з яких думають що нинішня війна з Росією є лише випадковим непорозумінням через жорстку позицію Українскої влади. Незабаром я підготую його перклад українською і також опубілікую на блозі.   Among rare pieces of archive cinema footages which survived form the period of Ukrainian revolution 1917-1921, there is one which stands aside from the mainstream of those days documentary. Usually we can see the political leaders and public meetings, like in “Ukrainian movement” (1917) or we can see the military forces on parades and in ordinary life like in “Ukrainians in Wetzlar” (1918) or in “Miliraty parade” (filmed on Sophyivska square in Kyiv in summer of 1918). Sometimes ordinary people or landscapes were filmed like in “ Pictures of the Crimean peninsula ” (1918). But film “Victims V.U.CH.K. in Ukraine” is completely different. Most of it shows the results of work of communist secret police ( All-Ukrainian ...

Повість про Машеньку

  Не знаю, чи це ознака того, що наш блог вже сходить на пси, але ми вирішили зробити крок до мейнстріму. Ну, майже. Бо котиків не буде. Буде Машенька, тому що чоловік рішуче сказав мені: «Пиши не про туринського коня, а про білогородську мишу».